子平教材講義（第一級次）　　｜梁湘潤著｜

子平學講義——教材導讀

　　作者自「甲辰」年以來，與鄒文耀、吳俊民等同道，同時創辦授述「陰陽、五行」有關「五術」山醫命卜……之實務歲月，不覺已是近四十年了。命學有「易學難精」的心理困擾。甚至於自初學子平，等至於十年之後，仍然不會論命之事，確實是比比皆是……。以至於對「子平法」，完全失去信心，放棄研究者有之，隨順世流者有之。

　　這一些常見之現象，簡而言之，那就是一般所稱之為——「會看書而不會算」。這一項困擾，在具體而言，那是有「學科」，與「術科」上的差距。有關「術科」方面的層次，卻也並不太複雜，無非只是「在商言商」而已，可以參閱「星相書簡法卷」第一、二、三手冊，以及「命略本紀」。

　　而在「學科」方面——尤其是針對「業餘」，自行看書的人士而言。卻是有著一些「起局」時之錯位性差距認知。這一種「錯位性」之認知…。可能人人並不完全相同，總結之下，也只是「錯位」在下列的各項主要因素。

　　這又可以區分之為「初學子平」者，以及「輔導已經修習「子平」三、五年以上」者。而後者比前者，在啟導上，更為困難一些。因為對已經修習過的人士，往往會有著些不必要的「錯位性」的束服，今且以原則性提示出一些「瓶頸」於下。

　　一、完全不閱誼古籍原文典籍——指「三命通會、神峰通考、子平真詮、滴天髓、窮通寶鑑」……。

　　二、無法背熟——刑沖合會、十神生剋、十干祿絕、六親代表……。

　　三、亦不能熟記「子平法」的週邊常識，即是不能背——支藏天干、甲子、五虎遁、五鼠遁……四生、四旺、四庫……。

　　四、只一味以『身強、身弱』，作為唯一的『取捨』。以一種『標語式』的公式化——以一種抽象的中庸，老生常談『身強可托財官、身弱不能托財官』——據此，即作為吉凶之概念依據。

　　五、但以「格局」術語，作為吉凶之指歸，即是以簡單之

　　「傷官見官、財遇比劫、梟印奪食、滿盤羊刃、孤旺無依……」——作凶。

　　「食神生財、官印雙清、羊刃駕殺、殺印相生……」——作吉。

　　而對「吉、凶」並沒有實際上之所指——凶到怎樣的凶？吉到如之吉？並無明確的界線。

　　六、只有「神煞」含義，沒有「神煞」吉凶準則。

　　譬如:「釋馬」代表「動」，卻沒有因動得福、引禍之內涵。

　　七、「用神」概念模糊——以至於將「日主強弱」之「扶抑用神」，與「傷官見官」，取「財」之「通關用神」，混為一談。

　　八、六親強弱，與六親調候——混為一談。

　　九、認取八字，是以「單一用神」，作為「假設性」的準則。

　　十、對一般性坊間「命書」，只看取自己習慣性的選閱，而不想看其他的章節。

　　十一、認取「八字」之喜忌，就是「大運」的喜忌。相同也是「流年、流月」……喜忌。

　　十二、以「五行」論作「喜忌」的代號。

　　譬如：自以為「八字」喜「金水」，所以「大運、流年……」皆喜「金水」。所謂「金水」，又含糊以「庚辛壬癸、申西、亥子」皆視為「近似」……。

　　至於在「術科」方面的困擾，請另行參閱「法卷、命略本紀」。基本上，是仍然是以他自己的原有杜會背境的人生觀。轉用於對「來賓」，對答上之「心理應對」……。

　　大抵所謂「會看書，不會論八字」的原因，總是在以上這些主旨間，受了「錯位性」之束縛，才導致五年以上，仍然在原地徘徊。

輔讀-先修

　　所謂「輔讀先修」，就是我對來賓、門生之間。設若是要我爲他「授述」命理，通常我是會先安排一、二個小時的時間。對來賓過去所研究的「心路歷程」，作一次了解。如此才能明白，其所以不能突破的原因。方能按照結徵之所在，予以「解惑」。

　　根據我多年來的授述經驗，以近五年來的「授述」景況而言，巨幅廣告招生的方式，已經式微，班次大抵都是以十人左右爲生。來賓中又是以曾經修習過「子平」法，一至五年者居多。其間最爲常見之「瓶頸」，就是——

　　一、但以「身強、身弱」，作爲唯一的依據。

　　二，理不清楚「刑沖合會」，在「運、歲、柱」，三者之間的關聯。

　　三，對四組基本規則，背誦不夠純熟。

　　四，先跳越「定位統計」，與「女命」而直接論「格局、日主」喜忌。

　　故此，對一些往往自稱爲類似，已經研究過三年之業餘同道。若是以規則化的進度而含，實際上也只有「二、三個月」的實質研究，幾乎都是要從新開始。

　　要越過——背誦基礎規則、十神定位、女命…。之後，方入「調候、格局…」等之主體系統。

　　故此，在我授述「子平」，四十年之間。若是要我說明，研究「子平」之研習程次，以及須要多少時間，即可以對「子平法」，有具體可行的「學科」成效。我的答案，是時間上是六個月，即可以達到應有的標準。然而，在研習的程次，則是有著二個階段性的背熟四組基礎規則。

　　甲、學習使用「萬年曆」——排八字四柱，起大運。

　　乙、會査循十天干，以及支藏天干。以日主爲基準的「十神」——比劫食傷財官殺印。

　　丙、能認取天透地藏的「格局」，以及三合，三會，拱會合的取格。

　　丁、概略性認知——二十四個「氣節」，與「建月」的定月點。

　　戊、能査循得出——類似我編著「萬年曆」中、年、月、日三組「神煞」。

　　在以上五種，最初步的「八字」架式，能毫無困難了達以後。就必須十分認眞，誦讀體會，了解下列的「兩階段」——子平基本法軌。

　　一、四組「基本」規則。

　　二，週邊輔用配屬——

　　今將此「兩階段」應用規則，列述於後——（可參閱「子平基礎概要」。）

商品訊息

作者：梁湘潤

ISBN：9789573032090

出版社：行卯出版社

出版日期：1999/11/01 (初版)｜2018/01/01 (第六版)

頁數：336頁